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福(fu)建(jian)人(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑也是(shi)一種人(ren)物(wu)(wu)藝(yi)術(shu)，黑(hei)格爾(er)曾說(shuo)：“人(ren)物(wu)(wu)是(shi)高(gao)于(yu)一切其他形象的最自由最美(mei)的形象。人(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑的發(fa)展(zhan)起源(yuan)于(yu)人(ren)們內心的崇拜，在歷史發(fa)展(zhan)中，人(ren)們對于(yu)神和英雄的崇拜造就(jiu)了很(hen)多著名人(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)的出現，這些(xie)藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)代(dai)表了一個時代(dai)的精神。
細(xi)細(xi)觀(guan)賞(shang)人物雕塑就(jiu)會(hui)發現(xian)，創作者經(jing)過了(le)長時間(jian)的深思熟慮，從當時的傳統(tong)文化出發，對創作形(xing)象(xiang)進行推(tui)敲和(he)研究，加上自(zi)己對藝術品的理解，最后塑造出了(le)蘊含(han)了(le)深刻意(yi)義(yi)富有價值的作品。
好(hao)的雕塑就像是一(yi)本書，當我們(men)細細品(pin)味時(shi)會發現(xian)其中包含了(le)深厚(hou)的傳統文化和(he)宗(zong)教信仰和(he)民(min)族(zu)精神，而人(ren)物(wu)雕塑則是藝術家(jia)們(men)最(zui)能表達(da)出內心思(si)想(xiang)(xiang)的載(zai)體。雕塑就是一(yi)部思(si)想(xiang)(xiang)文化書籍，它不僅記錄(lu)了(le)古代文化，還啟(qi)示了(le)后人(ren)的思(si)想(xiang)(xiang)。
