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福建人(ren)物雕(diao)塑(su)也是一種人(ren)物藝(yi)術(shu)(shu)(shu)，黑(hei)格爾曾(ceng)說：“人(ren)物是高于一切(qie)其他形象(xiang)的最自由最美的形象(xiang)。人(ren)物雕(diao)塑(su)的發(fa)展(zhan)起源于人(ren)們(men)內心的崇拜(bai)，在歷史發(fa)展(zhan)中(zhong)，人(ren)們(men)對(dui)于神和英雄(xiong)的崇拜(bai)造(zao)就了(le)很多(duo)著名人(ren)物雕(diao)塑(su)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)品的出現(xian)，這些藝(yi)術(shu)(shu)(shu)品代(dai)表了(le)一個時代(dai)的精神。
細(xi)細(xi)觀賞人物雕塑(su)(su)就會發現(xian)，創作(zuo)者經過了長時間的(de)(de)深思熟慮，從當時的(de)(de)傳統文化出(chu)發，對(dui)創作(zuo)形象進行推敲(qiao)和研究，加上自(zi)己對(dui)藝術品(pin)的(de)(de)理解，最后塑(su)(su)造出(chu)了蘊(yun)含了深刻意(yi)義富有價(jia)值(zhi)的(de)(de)作(zuo)品(pin)。
好的(de)雕(diao)塑就像是一(yi)本書，當我們(men)細細品味時會發現其中包含(han)了深厚的(de)傳統文(wen)化(hua)(hua)和(he)宗教(jiao)信仰和(he)民族(zu)精神，而人物雕(diao)塑則(ze)是藝術家們(men)最能表(biao)達出內心思(si)想(xiang)的(de)載體。雕(diao)塑就是一(yi)部思(si)想(xiang)文(wen)化(hua)(hua)書籍，它不僅記錄(lu)了古代文(wen)化(hua)(hua)，還啟示了后人的(de)思(si)想(xiang)。
