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福建(jian)人(ren)(ren)(ren)物(wu)雕塑(su)也是一(yi)(yi)種人(ren)(ren)(ren)物(wu)藝術，黑格(ge)爾(er)曾(ceng)說(shuo)：“人(ren)(ren)(ren)物(wu)是高(gao)于一(yi)(yi)切其(qi)他形(xing)象的(de)最(zui)(zui)自由最(zui)(zui)美的(de)形(xing)象。人(ren)(ren)(ren)物(wu)雕塑(su)的(de)發展起(qi)源于人(ren)(ren)(ren)們內(nei)心的(de)崇(chong)(chong)拜，在歷史發展中，人(ren)(ren)(ren)們對于神和英雄的(de)崇(chong)(chong)拜造就了很多著名人(ren)(ren)(ren)物(wu)雕塑(su)藝術品(pin)的(de)出(chu)現，這些(xie)藝術品(pin)代表(biao)了一(yi)(yi)個時代的(de)精(jing)神。
細細觀(guan)賞人(ren)物雕塑就(jiu)會發(fa)現，創作(zuo)者(zhe)經過了長時間(jian)的深思(si)熟慮，從當時的傳統文化出發(fa)，對創作(zuo)形象進行推敲和研究，加上(shang)自(zi)己對藝術品的理解，最后塑造(zao)出了蘊(yun)含(han)了深刻(ke)意義富有價值的作(zuo)品。
好的(de)雕塑就像是一本(ben)書，當(dang)我們細細品味時會(hui)發現其中包含了(le)(le)深厚的(de)傳統(tong)文(wen)化(hua)和宗教(jiao)信仰和民族精(jing)神，而(er)人物雕塑則是藝術(shu)家們最能(neng)表達出內(nei)心思(si)想(xiang)的(de)載體。雕塑就是一部思(si)想(xiang)文(wen)化(hua)書籍(ji)，它不(bu)僅(jin)記(ji)錄了(le)(le)古代文(wen)化(hua)，還啟示了(le)(le)后人的(de)思(si)想(xiang)。
