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福建人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)雕塑(su)也是一種人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)藝術，黑格爾曾說：“人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)是高于一切其他形象(xiang)的(de)最自由(you)最美(mei)的(de)形象(xiang)。人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)雕塑(su)的(de)發展起源(yuan)于人(ren)(ren)(ren)們內心的(de)崇(chong)拜，在歷(li)史(shi)發展中(zhong)，人(ren)(ren)(ren)們對(dui)于神(shen)和英(ying)雄的(de)崇(chong)拜造就了很多著(zhu)名人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)雕塑(su)藝術品的(de)出現，這些藝術品代表了一個(ge)時代的(de)精神(shen)。
細細觀賞人物雕塑就(jiu)會發(fa)現(xian)，創作者(zhe)經過了長時間的(de)(de)深思熟慮，從當時的(de)(de)傳統文化出(chu)發(fa)，對創作形象進行推敲和研究(jiu)，加上自(zi)己對藝(yi)術品(pin)的(de)(de)理(li)解，最后塑造出(chu)了蘊含了深刻意義富有(you)價值的(de)(de)作品(pin)。
好的雕塑就(jiu)(jiu)像是(shi)一本書(shu)，當我們細(xi)細(xi)品(pin)味時會發現其中包含了(le)深厚的傳統文(wen)化和宗教信仰和民族精神，而人(ren)物雕塑則是(shi)藝術家們最能(neng)表達出(chu)內心思(si)想(xiang)的載體。雕塑就(jiu)(jiu)是(shi)一部思(si)想(xiang)文(wen)化書(shu)籍，它不僅記錄了(le)古代文(wen)化，還啟示(shi)了(le)后人(ren)的思(si)想(xiang)。
