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福建人(ren)(ren)物雕(diao)塑(su)也(ye)是一種人(ren)(ren)物藝術，黑格(ge)爾曾說：“人(ren)(ren)物是高于一切其他(ta)形象的(de)(de)最自由(you)最美的(de)(de)形象。人(ren)(ren)物雕(diao)塑(su)的(de)(de)發展(zhan)起源于人(ren)(ren)們(men)內心的(de)(de)崇拜，在歷史(shi)發展(zhan)中，人(ren)(ren)們(men)對(dui)于神和英雄(xiong)的(de)(de)崇拜造(zao)就了很多著名人(ren)(ren)物雕(diao)塑(su)藝術品的(de)(de)出現(xian)，這些(xie)藝術品代表了一個時(shi)代的(de)(de)精神。
細細觀賞人物雕塑就會發現(xian)，創作(zuo)者經過了(le)長時間(jian)的深思熟慮(lv)，從當(dang)時的傳統文化出(chu)發，對創作(zuo)形象(xiang)進行推敲和研(yan)究，加上自己對藝術品(pin)的理(li)解，最后塑造出(chu)了(le)蘊含了(le)深刻意義富有(you)價值的作(zuo)品(pin)。
好的(de)(de)雕塑(su)就像(xiang)是一(yi)本書，當(dang)我們(men)細(xi)細(xi)品味時會發現其中(zhong)包含(han)了(le)深(shen)厚的(de)(de)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)和宗(zong)教信仰和民族精神，而人物雕塑(su)則(ze)是藝術(shu)家們(men)最能(neng)表達出(chu)內心(xin)思想的(de)(de)載(zai)體。雕塑(su)就是一(yi)部思想文(wen)(wen)化(hua)書籍，它不僅記錄了(le)古代文(wen)(wen)化(hua)，還啟(qi)示了(le)后人的(de)(de)思想。
