福州雕塑,福州(zhou)工人雕(diao)塑,福州(zhou)青銅人物(wu)雕(diao)塑

玻璃鋼人物雕塑是塑造主(zhu)題廣場(chang)之重(zhong)要手段

廣(guang)場(chang)的主(zhu)題表達可有(you)(you)多種形式(shi)，如日(ri)本名古屋市中心(xin)公園廣(guang)場(chang)是以噴(pen)水(shui)結合(he)天然巖石來(lai)表現，廣(guang)州小北(bei)“花圈(quan)”交(jiao)通(tong)島(dao)則以石景(jing)傳達，但雕(diao)塑(su)還(huan)是最(zui)為常用的主(zhu)題塑(su)造方(fang)(fang)式(shi)。“雕(diao)塑(su)自(zi)身主(zhu)體(ti)的藝(yi)(yi)術特性(xing)決(jue)定(ding)了深(shen)層(ceng)人類精神(shen)能(neng)夠在雕(diao)塑(su)實體(ti)上獲得自(zi)由(you)存(cun)在，并強(qiang)烈(lie)地向環境定(ding)向輸入(ru)這種精神(shen)，具有(you)(you)強(qiang)大的意化(hua)(hua)、情化(hua)(hua)、美化(hua)(hua)環境功能(neng)。”雕(diao)塑(su)較之(zhi)于建(jian)筑、小品(pin)(pin)的這一特性(xing)使其在升(sheng)華廣(guang)場(chang)主(zhu)題，提高廣(guang)場(chang)文化(hua)(hua)品(pin)(pin)位，創造有(you)(you)特色之(zhi)廣(guang)場(chang)空(kong)間等方(fang)(fang)面(mian)成(cheng)為高效便捷之(zhi)重要方(fang)(fang)式(shi)。而(er)與(yu)其它(ta)造型藝(yi)(yi)術形式(shi)相(xiang)比(bi)，其三維性(xing)又使它(ta)能(neng)夠單獨作為廣(guang)場(chang)空(kong)間架構(gou)的要素(su)，以獨立(li)的空(kong)間成(cheng)員角色與(yu)其它(ta)空(kong)間伙伴對話。

廣場雕(diao)塑與廣場空間構圖

福州(zhou)雕塑在廣場(chang)空間(jian)構圖中所扮演的(de)(de)(de)角色和發(fa)揮的(de)(de)(de)效用是它與廣場(chang)進行空間(jian)對話(hua)的(de)(de)(de)重(zhong)要方(fang)式，也是其聯系廣場(chang)空間(jian)的(de)(de)(de)邏輯紐(niu)帶，更是雕塑自身之三維特性的(de)(de)(de)空間(jian)價值(zhi)體現。

福州雕塑(su)位于(yu)廣場(chang)主要軸(zhou)線上的重(zhong)要地(di)段或(huo)廣場(chang)幾(ji)何中心，以較大的尺寸（古典廣場(chang)雕塑(su)常(chang)以較高的基座襯(chen)托）形成(cheng)控制廣場(chang)空間(jian)的主要焦點，使廣場(chang)成(cheng)為(wei)一個核心突出、脈(mo)絡鮮明的空間(jian)體。這種構圖(tu)手法多(duo)用(yong)于(yu)較為(wei)莊重(zhong)嚴(yan)肅的城市(shi)(shi)中心廣場(chang)，市(shi)(shi)政廳(ting)廣場(chang)或(huo)是紀念性廣場(chang)。我(wo)國以前的政治性集會廣場(chang)也常(chang)用(yong)這種手法。

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