福州城市景觀雕塑

從雕塑到景觀的擴展

在本(ben)質(zhi)上，雕塑(su)(su)更具戶外性。陽(yang)光可(ke)以(yi)增強(qiang)雕塑(su)(su)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)體感和(he)空間特質(zhi)，它(ta)的(de)(de)(de)材質(zhi)和(he)造型(xing)(xing)的(de)(de)(de)藝(yi)術感染力是建筑和(he)環境設計所(suo)無法企及的(de)(de)(de)。大(da)型(xing)(xing)的(de)(de)(de)景(jing)觀(guan)(guan)(guan)通常(chang)以(yi)形(xing)(xing)式來(lai)(lai)(lai)(lai)捕捉視(shi)線，以(yi)場景(jing)設計來(lai)(lai)(lai)(lai)沁人心脾，以(yi)文化來(lai)(lai)(lai)(lai)提(ti)升品(pin)格。景(jing)觀(guan)(guan)(guan)和(he)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕塑(su)(su)從(cong)(cong)特征上來(lai)(lai)(lai)(lai)看(kan)是從(cong)(cong)屬關系，因(yin)此雕塑(su)(su)家無疑是最具條件為公眾塑(su)(su)造富有親和(he)力的(de)(de)(de)景(jing)觀(guan)(guan)(guan)藝(yi)術的(de)(de)(de)人。自 20 世紀以(yi)來(lai)(lai)(lai)(lai)，城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕塑(su)(su)經歷了觀(guan)(guan)(guan)看(kan) - 互動 - 融入(ru)的(de)(de)(de)過(guo)程。生活中(zhong)不難發現(xian)(xian)那(nei)些(xie)尺(chi)度較大(da)的(de)(de)(de)雕塑(su)(su)已(yi)逐(zhu)漸成為了景(jing)觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)本(ben)身(shen)。景(jing)觀(guan)(guan)(guan)藝(yi)術就現(xian)(xian)代(dai)的(de)(de)(de)造型(xing)(xing)美學來(lai)(lai)(lai)(lai)講，包括了形(xing)(xing)體、空間、色彩(cai)、質(zhi)感以(yi)及生態等因(yin)素。但從(cong)(cong)現(xian)(xian)代(dai)雕塑(su)(su)發展本(ben)身(shen)來(lai)(lai)(lai)(lai)看(kan)，或許應該重新探討城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕塑(su)(su)與(yu)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)景(jing)觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)發展方向，從(cong)(cong)而(er)以(yi)新的(de)(de)(de)視(shi)角來(lai)(lai)(lai)(lai)審視(shi)當代(dai)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕塑(su)(su)，縮(suo)小(xiao)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)雕塑(su)(su)與(yu)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)景(jing)觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)藝(yi)術距離。

大(da)(da)多數人(ren)認為(wei)(wei)景觀(guan)造(zao)(zao)型設(she)計(ji)的(de)主(zhu)體應該是(shi)建筑和園林。而在(zai)西班牙以高迪風格為(wei)(wei)主(zhu)流的(de)卡(ka)蘭達現代主(zhu)義(yi)的(de)“新建筑運(yun)動”，于 19 世紀末便用雕(diao)塑(su)的(de)手法(fa)來構造(zao)(zao)大(da)(da)型城市景觀(guan)，曾(ceng)經獲得過許多贊許。它的(de)公(gong)共藝術精神依(yi)然(ran)是(shi)巴塞羅那城市設(she)計(ji)的(de)靈魂所在(zai)。美國著名雕(diao)塑(su)家野口勇(yong)受日本(ben)園林藝術影響頗深，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)了將(jiang)大(da)(da)地作(zuo)為(wei)(wei)塑(su)造(zao)(zao)對(dui)象的(de)第一人(ren)，成(cheng)(cheng)功地將(jiang)雕(diao)塑(su)擴(kuo)展為(wei)(wei)景觀(guan)造(zao)(zao)型。公(gong)眾至(zhi)今仍然(ran)喜歡著他(ta)(ta)的(de)作(zuo)品以及受他(ta)(ta)影響的(de)藝術家的(de)作(zuo)品。不(bu)斷創新的(de)雕(diao)塑(su)觀(guan)念，使雕(diao)塑(su)在(zai)環境中的(de)影響可能完(wan)全由視(shi)點擴(kuo)展為(wei)(wei)視(shi)野，最(zui)后(hou)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)景觀(guan)的(de)主(zhu)體。

以上(shang)就是福州(zhou)城市(shi)景(jing)觀雕塑的具體(ti)內容，更多精彩內容請關注我們。