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福(fu)建人(ren)物雕(diao)塑也是(shi)一(yi)種(zhong)人(ren)物藝(yi)術(shu)，黑(hei)格爾曾說：“人(ren)物是(shi)高于一(yi)切其他形(xing)象的(de)最(zui)(zui)自由最(zui)(zui)美的(de)形(xing)象。人(ren)物雕(diao)塑的(de)發展起源(yuan)于人(ren)們內心的(de)崇(chong)拜，在歷史發展中，人(ren)們對于神和(he)英雄的(de)崇(chong)拜造就(jiu)了很多(duo)著名(ming)人(ren)物雕(diao)塑藝(yi)術(shu)品的(de)出現，這些藝(yi)術(shu)品代(dai)表了一(yi)個時(shi)代(dai)的(de)精神。
細細觀賞人物雕塑就會發現，創(chuang)作(zuo)(zuo)者經過了(le)長時間的深思熟慮，從當時的傳統文(wen)化出發，對(dui)創(chuang)作(zuo)(zuo)形象進行推敲和研究，加上(shang)自己對(dui)藝術品(pin)的理解，最后(hou)塑造出了(le)蘊含了(le)深刻(ke)意義富有(you)價值的作(zuo)(zuo)品(pin)。
好的雕(diao)塑(su)就像是(shi)一(yi)本書，當我們細細品味時會(hui)發現其中包含(han)了深厚的傳統文化和(he)宗教信仰和(he)民族精神，而人(ren)物雕(diao)塑(su)則是(shi)藝術家(jia)們最能表(biao)達出(chu)內心思想(xiang)的載(zai)體。雕(diao)塑(su)就是(shi)一(yi)部思想(xiang)文化書籍，它不僅(jin)記(ji)錄了古(gu)代文化，還啟(qi)示了后人(ren)的思想(xiang)。
