福建雕塑是造型藝術的(de)(de)(de)(de)一種(zhong)(zhong)(zhong)，雕(diao)塑本身(shen)是一種(zhong)(zhong)(zhong)技藝，而(er)且是一種(zhong)(zhong)(zhong)專業(ye)性很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)技藝。長期以來(lai)，在(zai)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)心目中往(wang)(wang)往(wang)(wang)只注意到了它(ta)技藝的(de)(de)(de)(de)一面，而(er)對它(ta)作為(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)形(xing)(xing)態的(de)(de)(de)(de)一面卻有所忽視。其實(shi)，雕(diao)塑文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)像電影文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、戲劇(ju)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、詩歌文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)一樣，在(zai)邏輯上和文(wen)(wen)(wen)(wen)理上是說得通的(de)(de)(de)(de)。雕(diao)塑不僅有自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)內涵，而(er)且它(ta)自(zi)己(ji)作為(wei)(wei)一種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)形(xing)(xing)態，有豐富的(de)(de)(de)(de)內容可以討論(lun)。把雕(diao)塑當作一種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)形(xing)(xing)態，并(bing)非(fei)是人(ren)(ren)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)拔高它(ta)，而(er)是因為(wei)(wei)它(ta)實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)地(di)具(ju)有這種(zhong)(zhong)(zhong)品格。

      福(fu)建雕塑之所以作為一(yi)種文(wen)化，還因(yin)為它(ta)的(de)物質(zhi)形態也充滿了文(wen)化性(xing)。它(ta)的(de)質(zhi)材(cai)、工具(ju)、制作方式、造型(xing)(xing)處理、安(an)放(fang)地點的(de)選擇(ze)等等，都有文(wen)化意(yi)義。因(yin)為它(ta)們(men)經過(guo)藝術家的(de)精心選擇(ze)，是經過(guo)有文(wen)化修(xiu)養的(de)人——雕塑家的(de)思考和處理，所以就已(yi)經不是原型(xing)(xing)的(de)質(zhi)材(cai)、工具(ju)、造型(xing)(xing)和環境。