城市的出現，是人類文明的一個重要標志。從一開始就不是一個孤立的社會個體，它的產生依賴于鄉村人口獲得了剩余的產品，他們有愿望和能力發展城市，并進一步的支持和保護它。可在當時的城市規劃和發展部門很少會想到有計劃的創作更多更新的藝術和福建雕塑作品。隨著(zhu)社會(hui)的(de)(de)進步，每(mei)個(ge)城市(shi)都(dou)會(hui)意識到彼此的(de)(de)存在，他們需要(yao)(yao)通過(guo)城市(shi)當(dang)中(zhong)具有標志性的(de)(de)東(dong)西(xi)來(lai)相互(hu)區分。出于對(dui)城市(shi)需要(yao)(yao)開放與防御的(de)(de)考慮，人們把注意力(li)越來(lai)越多的(de)(de)放在表現城市(shi)文(wen)化特點的(de)(de)個(ge)性化風(feng)格上(shang)。也就是說，城市(shi)設計(ji)發展取于它的(de)(de)內(nei)部原(yuan)動(dong)力(li)。

      城市的(de)(de)(de)發展促進了藝(yi)術家階層的(de)(de)(de)成長，帶動了支持和(he)收藏藝(yi)術機構的(de)(de)(de)進步。由此可(ke)以看出，不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)雕塑作(zuo)品(pin)和(he)她們的(de)(de)(de)藝(yi)術形(xing)式既(ji)來(lai)自地區間某些共(gong)有(you)的(de)(de)(de)特征(zheng)，又來(lai)自各城市所(suo)具有(you)同(tong)的(de)(de)(de)特征(zheng)和(he)位置(zhi)。對于不(bu)時出現的(de)(de)(de)同(tong)一(yi)性(xing)的(de)(de)(de)需要遠(yuan)遠(yuan)大于相(xiang)(xiang)容性(xing)。我(wo)認為，一(yi)些人把某些風格上出現的(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)似性(xing)和(he)逐漸消失(shi)的(de)(de)(de)差異性(xing)，看作(zuo)是一(yi)般化相(xiang)(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)現象(xiang)是普遍(bian)存在(zai)的(de)(de)(de)。我(wo)堅信這(zhe)種差異，最(zui)終彼此的(de)(de)(de)融會貫通(tong)將會通(tong)過不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)或特殊的(de)(de)(de)福建雕塑的(de)(de)(de)再現和(he)延續來(lai)提高(gao)群體與個人這(zhe)兩(liang)者(zhe)同(tong)一(yi)性(xing)的(de)(de)(de)價值(zhi)和(he)心理學得益(yi)。