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世界城市雕塑最發達的地域，是在歐美現代化的城市中。歐美城市雕塑源于古希臘和古羅馬時期的宗教藝術；文藝復興后，雕塑逐漸獲得獨立的藝術地位。進入20世紀以來，福州城市雕塑獲得了空前的(de)發展。在歐美各國(guo)主要城(cheng)(cheng)市，幾(ji)乎(hu)都有(you)著名和比(bi)較著名的(de)雕(diao)塑(su)藝(yi)術品，作為(wei)重要的(de)人文景(jing)觀。據資(zi)料(liao)，全世(shi)界城(cheng)(cheng)市雕(diao)塑(su)作品數以百萬計，絕大多數集(ji)中在西(xi)方(fang)發達國(guo)家。羅(luo)馬、佛(fo)羅(luo)倫薩、雅典等城(cheng)(cheng)市雕(diao)塑(su)藝(yi)術品數量(liang)幾(ji)乎(hu)相當于城(cheng)(cheng)市人口的(de)數量(liang)，蔚(yu)為(wei)壯觀。
二戰以后，在(zai)第三次科技(ji)革命(ming)的帶動下，發(fa)達(da)國家(jia)城市(shi)雕塑更(geng)是(shi)琳瑯滿(man)目，新(xin)的創(chuang)作(zuo)觀念層(ceng)出(chu)不(bu)窮(qiong)，發(fa)展(zhan)趨(qu)勢主要表現(xian)為(wei)：
由紀念(nian)性(xing)為(wei)(wei)主(zhu)要選(xuan)題和(he)選(xuan)材的(de)模式轉(zhuan)變為(wei)(wei)以文化理念(nian)為(wei)(wei)主(zhu)，即(ji)讓福州城市雕塑的(de)造型、線(xian)條和(he)韻(yun)律表現人的(de)意志(zhi)、感觸、思考、困惑、探究等(deng)理念(nian)活(huo)動(dong)，即(ji)使是對自然和(he)社會事物模仿表征(zheng)的(de)雕塑，也(ye)加入了強烈的(de)理念(nian)活(huo)動(dong)內容(rong)。
