福建雕塑是(shi)(shi)造型藝術的一(yi)(yi)(yi)種(zhong)，雕塑本身是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)技藝，而(er)且是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)專(zhuan)業性(xing)很強的技藝。長(chang)期以來，在人們(men)的心目中往往只注意到了(le)它技藝的一(yi)(yi)(yi)面，而(er)對它作(zuo)為文(wen)(wen)化(hua)(hua)形(xing)態(tai)(tai)(tai)的一(yi)(yi)(yi)面卻有(you)(you)所忽視。其實，雕塑文(wen)(wen)化(hua)(hua)像電影文(wen)(wen)化(hua)(hua)、戲劇文(wen)(wen)化(hua)(hua)、詩(shi)歌文(wen)(wen)化(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)，在邏輯上(shang)和(he)文(wen)(wen)理上(shang)是(shi)(shi)說得通的。雕塑不僅(jin)有(you)(you)自己的文(wen)(wen)化(hua)(hua)內涵，而(er)且它自己作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形(xing)態(tai)(tai)(tai)，有(you)(you)豐(feng)富(fu)的內容可以討(tao)論。把雕塑當作(zuo)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形(xing)態(tai)(tai)(tai)，并(bing)非(fei)是(shi)(shi)人為的拔高(gao)它，而(er)是(shi)(shi)因為它實實在在地具有(you)(you)這種(zhong)品格。

      福建雕塑之所以(yi)作為一種文化(hua)(hua)，還(huan)因為它(ta)(ta)的物質形態也充(chong)滿(man)了(le)文化(hua)(hua)性(xing)。它(ta)(ta)的質材(cai)、工(gong)具(ju)、制作方式、造型處理、安(an)放地點的選(xuan)擇等(deng)等(deng)，都(dou)有(you)文化(hua)(hua)意義(yi)。因為它(ta)(ta)們經(jing)過藝術家的精(jing)心選(xuan)擇，是經(jing)過有(you)文化(hua)(hua)修養(yang)的人——雕塑家的思考和(he)處理，所以(yi)就已經(jing)不是原型的質材(cai)、工(gong)具(ju)、造型和(he)環境(jing)。