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福建人(ren)(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑(su)也是一(yi)(yi)種人(ren)(ren)物(wu)(wu)藝(yi)術，黑格爾曾說：“人(ren)(ren)物(wu)(wu)是高于(yu)一(yi)(yi)切(qie)其(qi)他形(xing)象(xiang)的(de)(de)最自由最美的(de)(de)形(xing)象(xiang)。人(ren)(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑(su)的(de)(de)發展(zhan)起源于(yu)人(ren)(ren)們內心的(de)(de)崇拜，在(zai)歷史發展(zhan)中，人(ren)(ren)們對于(yu)神和英雄的(de)(de)崇拜造就了很多著名人(ren)(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑(su)藝(yi)術品的(de)(de)出現(xian)，這些藝(yi)術品代(dai)表了一(yi)(yi)個時代(dai)的(de)(de)精(jing)神。
細(xi)細(xi)觀賞人物(wu)雕塑就會發現(xian)，創作者經過了長時(shi)間(jian)的(de)(de)深思熟慮，從當(dang)時(shi)的(de)(de)傳統文化出發，對創作形象(xiang)進(jin)行推敲(qiao)和(he)研(yan)究，加上自己(ji)對藝術品的(de)(de)理(li)解，最后塑造出了蘊含(han)了深刻(ke)意義(yi)富有價值的(de)(de)作品。
好的(de)雕(diao)塑(su)(su)就像(xiang)是一(yi)本書(shu)，當(dang)我們細細品味時會發現其中(zhong)包含了深厚(hou)的(de)傳(chuan)統文化(hua)和宗教信仰(yang)和民族精神(shen)，而人物雕(diao)塑(su)(su)則是藝術家們最能表達出內心(xin)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)載體(ti)。雕(diao)塑(su)(su)就是一(yi)部(bu)思(si)想(xiang)(xiang)文化(hua)書(shu)籍(ji)，它不僅記錄(lu)了古代文化(hua)，還啟示了后人的(de)思(si)想(xiang)(xiang)。
