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福建人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)雕(diao)塑也是(shi)一種(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)藝(yi)術，黑格爾曾(ceng)說：“人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)是(shi)高于一切其(qi)他形象的(de)(de)最自由最美的(de)(de)形象。人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)雕(diao)塑的(de)(de)發展起源于人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)內(nei)心的(de)(de)崇拜(bai)，在歷史發展中，人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)對(dui)于神和英雄的(de)(de)崇拜(bai)造就了(le)很多著名人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)雕(diao)塑藝(yi)術品的(de)(de)出現(xian)，這些(xie)藝(yi)術品代(dai)表了(le)一個(ge)時代(dai)的(de)(de)精(jing)神。
細細觀賞人物雕塑就會發現，創(chuang)作者經過(guo)了長時間的(de)深思熟慮(lv)，從當時的(de)傳(chuan)統(tong)文化出(chu)發，對(dui)(dui)創(chuang)作形象進行推(tui)敲(qiao)和研究，加上自(zi)己對(dui)(dui)藝術品的(de)理解(jie)，最后塑造出(chu)了蘊含了深刻意義富有價(jia)值的(de)作品。
好的雕(diao)塑就(jiu)(jiu)像是一本(ben)書，當我們細(xi)細(xi)品味時會發現其中包含(han)了(le)深厚的傳(chuan)統文(wen)化和宗教信(xin)仰和民族精神，而人(ren)(ren)物雕(diao)塑則是藝術家們最能表(biao)達出內心思想(xiang)的載(zai)體。雕(diao)塑就(jiu)(jiu)是一部(bu)思想(xiang)文(wen)化書籍，它不僅記(ji)錄(lu)了(le)古代文(wen)化，還啟示了(le)后(hou)人(ren)(ren)的思想(xiang)。
