福州卡通雕塑設計的功能有哪些？

①所謂紀(ji)(ji)念性雕塑(su)是(shi)以歷史(shi)上或(huo)現實生(sheng)活中的(de)人或(huo)事件(jian)為主(zhu)題，也可以是(shi)某(mou)種共(gong)同觀(guan)念的(de)永久紀(ji)(ji)念。用(yong)于紀(ji)(ji)念重要的(de)人物和重大(da)歷史(shi)事件(jian)。一般這類雕塑(su)多在戶外(wai)(wai)，也有在戶內的(de)，如(ru)毛(mao)主(zhu)席紀(ji)(ji)念堂(tang)的(de)主(zhu)席像。戶外(wai)(wai)的(de)這類雕塑(su)一般與碑體相配置，或(huo)雕塑(su)本身就具有碑體意識。如(ru)1990年建成的(de)《紅(hong)軍長征紀(ji)(ji)念碑》，堪稱(cheng)我國目前規模最大(da)的(de)雕塑(su)藝術綜合體。

②主(zhu)(zhu)題性(xing)雕(diao)塑(su)顧名(ming)思義(yi)，它是某個(ge)(ge)特(te)定地點(dian)、環境(jing)(jing)、建(jian)筑(zhu)的(de)(de)主(zhu)(zhu)題說明，它必須(xu)與這些環境(jing)(jing)有(you)(you)機地結合起來，并點(dian)明主(zhu)(zhu)題，甚至升華主(zhu)(zhu)題，使觀(guan)眾明顯(xian)地感到這一(yi)(yi)環境(jing)(jing)的(de)(de)特(te)性(xing)。它可具有(you)(you)紀念(nian)、教育、美化(hua)、說明等意義(yi)。 主(zhu)(zhu)題性(xing)雕(diao)塑(su)揭示了城市建(jian)筑(zhu)和建(jian)筑(zhu)環境(jing)(jing)的(de)(de)主(zhu)(zhu)題。在敦煌縣城有(you)(you)一(yi)(yi)座標志性(xing)雕(diao)塑(su)《反(fan)彈琵(pi)琶》，取材于(yu)敦煌壁畫反(fan)彈琵(pi)琶伎樂飛天像，展示了古時(shi)“絲綢之(zhi)路”特(te)有(you)(you)的(de)(de)風采和神韻，也顯(xian)示了該(gai)城市擁有(you)(you)世界聞名(ming)的(de)(de)莫高窟名(ming)勝(sheng)的(de)(de)特(te)色(se)。這一(yi)(yi)類雕(diao)塑(su)緊扣(kou)城市的(de)(de)環境(jing)(jing)和歷史，可以看到一(yi)(yi)座城市的(de)(de)身世、精神、個(ge)(ge)性(xing)和追求。

③裝(zhuang)飾性雕(diao)塑(su)是城市雕(diao)塑(su)中數量比較(jiao)大(da)(da)的(de)一(yi)(yi)個類型，這一(yi)(yi)類雕(diao)塑(su)比較(jiao)輕松(song)、歡快，帶給人(ren)(ren)美(mei)(mei)的(de)享受，也(ye)被稱之為(wei)(wei)雕(diao)塑(su)小品(pin)。這里專(zhuan)門把它作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)(yi)類來提(ti)出，是因為(wei)(wei)它在(zai)人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)生活(huo)中越來越重(zhong)要。它的(de)主要目的(de)就是美(mei)(mei)化你的(de)生活(huo)空間，它可以小到(dao)一(yi)(yi)個生活(huo)用(yong)具，大(da)(da)到(dao)街頭雕(diao)塑(su)。所表現(xian)的(de)內容極廣，表現(xian)形式也(ye)多姿多彩。它創造(zao)一(yi)(yi)種舒(shu)適(shi)而美(mei)(mei)麗的(de)環境，可凈(jing)化人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)心靈，陶冶(ye)人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)情操，培養人(ren)(ren)們(men)(men)對美(mei)(mei)好事物(wu)的(de)追求。我(wo)們(men)(men)平(ping)時所說的(de)園林小品(pin)大(da)(da)多都是這類雕(diao)塑(su)。

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